В обзоре российских медиа 2014 года, отслеживая публикации в газетах и журналах, записи в сетевых дневниках livejournal, Facebook и Twitter, выложенные на Youtube видео, просматривая программы телевидения и прослушивая передачи разных радиостанций, приходится сделать вывод: главными событиями года для России стали государственный переворот на Украине, последовавшая за ним гражданская война на Юго-Востоке этой страны и, как следствие, радикальное изменение отношений РФ, Европейского Союза и США.

    В конце 2004 года в Москве произошло событие, которое не сопровождалось ни пышной презентацией, ни громким освещением в прессе, хотя в определенном смысле его смело можно назвать историческим. Речь идет о возникновении музыкального издательства, возродившего знаменитую российскую марку «П. Юргенсон».

    Германия и Япония принадлежат к разным культурно-историческим типам цивилизации, однако бурное развитие экономик этих стран после Второй мировой войны стало настоящим «чудом». Культурные ценности и обычаи у немцев и японцев кажутся диаметрально противоположными. Для японцев характерна «семейная» офисная культура: принятие решений в результате «консенсуса», система «пожизненного» найма работников и патерналистский стиль руководства менеджеров «среднего звена». Немцы же стремятся вести себя как личности, а не как члены группы. Они ценят дух конкуренции и успех выше, чем хорошие личные отношения. Тем не менее, у немцев и японцев много общего.

    Музей К21 в Дюссельдорфе вместе с музеями К20 и К19 составляет собрание искусства Федеральной земли Северный Рейн — Вестфалия. Понимание названий музеев можно вести от слова das Kunst – ‘искусство’: искусство XXI века, XX или XIX. Представляем рассказ о коллекции К21.

    Статья посвящается первым этапам многовековой истории профессионального искусства России, которая берет начало с церковных хоров, и становлению старейшего русского профессионального творческого коллектива – Государева хора певчих дьяков, ныне это Государственная академическая капелла Санкт-Петербурга. Поднята тема сложного процесса взаимодействия византийской музыкальной культуры и русского народного песенного творчества.

    Лошади – часть духовной культуры человечества. Их красота, ум, благородство, великолепное сочетание силы и грации всегда пленяли людей. Лошадям поклонялись, их любили, ими восхищались. Конскую красоту прославляло перо поэта, кисть живописца, резец скульптора. Эти четвероногие создания служили источником вдохновения также в музыке, танце, театре и кино. Представляем 3-ю часть обзора «Лошади в искусстве» – «Конь в скульптуре» (части 1-3 – см.: «Культура в современном мире». – Выпуск №2-4. – 2014).

    В последние годы в России, по примеру зарубежных стран, все большее внимание уделяется развитию культурного туризма. Однако не возникает ли опасность, что в результате «туристического ажиотажа» бесценным памятникам культурного наследия будет нанесен серьезный ущерб? В данной статье речь пойдет о проблеме консервации памятников первобытного пещерного искусства. Как показала практика, эти чудом дошедшие до нас свидетельства духовного становления Человека Разумного, оказались наименее защищены от вредных воздействий окружающей среды и, особенно, от многочисленных туристов. Есть ли способы уберечь шедевры палеолитической живописи от гибели и одновременно удовлетворить законный интерес публики? Можно ли, не показывая подлинные рисунки первобытных художников, убедить современное общество в их уникальности и цивилизационном значении? Ответы на эти вопросы попытаемся дать на примере истории изучения и сохранения пещерных «фресок» Альтамиры (Испания), Ласко (Франция) и Шульганташ (Россия).

    Творческий портрет и биография одной из самых ярких и востребованных голливудских актрис современного кино Кэтрин Зета-Джонс. Рассказывается о ее детских годах, дебюте в кино и на театральной сцене, творческом становлении, судьбоносном переезде из Великобритании в США, семейной жизни и детях.

    По мнению фантаста Романа Злотникова, «истинную элиту в первую очередь отличает бремя, которое она взваливает на свои плечи. Все остальное вторично»… По мнению фантаста Макса Фрая (Светлана Мартынчик), бессмертны только поэты, поскольку «их сознание неугасимо». И тот, и другой тезис кажется спорным и даже провокационным, но так как в нынешней российской фантастике эстетическая провокация по сути дела обязательна, она требует рассмотрения, ибо культивируется «книжным рынком» – и предназначена для социализации молодых читателей. Чрезмерное обилие крови и грязи, псевдоромантических деклараций и «абсурдистского» цинизма указывают на то, что назревает (или «готовится») очередной поворот в эстетике и морали.

    Имя Дугласа Коупленда, экстравагантного классика постмодернистской литературы, широко известно в мире. Автор четырнадцати романов, переведенных на тридцать шесть языков; сборников эссе и документальной прозы; жизнеописаний Терри Фокса и Маршалла Маклюэна, Коупленд (р. 1961) давно превратился не только в одну из главных статей канадского экспорта (как шутят его почитатели), но и в культовую фигуру, своего рода «поп-гуру от литературы».

    Бальзак писал в монашеской рясе и марокканских шлёпанцах. Джон Мильтон вставал в четыре утра и начинал день с чтения Библии. Майя Энджелоу снимала комнату в отеле, чтобы писать. Как выглядит обычный день писателей? Когда они встают, когда пишут, когда ложатся спать? Проверьте, похожи ли ваши ритуалы на привычки знаменитых творцов.