|
«ФОРУМЫ КУЛЬТУРЫ» | ||
| РУБРИКАТОР ТЕМ | ВЕКТОР ИНТЕЛЛЕКТА | СФЕРА ИНФОРМАЦИИ | ПРОСТРАНСТВО ИСКУССТВА |
Патриотизм остается мощным фактором сплочения российского общества, несмотря на заведомую "государственно-православную" официозность, цивилизационно-культурным и классовым отчуждением компрометирующую его носителей, делающую их объектами как ненависти, так и осмеяния со стороны "креативных личностей", ориентированных на Запад.
Патриотическими остаются форумы, посвященные памятным историческим датам, прежде всего Великой Отечественной войне: "пропаганда героизма и самопожертвования солдат и офицеров, ополченцев, мирного населения, защитивших Сталинград, а вместе с ним и всю страну от фашистских захватчиков, требует комплексного подхода, и адресованы эти усилия должны быть в первую очередь современной молодёжи, чтобы из неё выросли настоящие патриоты" (http://kprf.ru). Просматриваются вполне очевидные аналогии в ущербе, нанесенном СССР гитлеровцами, с ущербом, нанесенном "ельцинцами", грабителями-олигархами (http://www.stavropolye.tv). "Надо сделать Россию такой, чтобы ни у кого больше не возникло желания на нее напасть", – пожелание весьма актуальное (http://www.stav.aif.ru) – но в настоящих условиях едва ли не утопическое, учитывая, к примеру, результаты выполнения гособоронзаказа и состояние "оборонной экономики". Сегодня на всех уровнях "необходимо учиться умению принимать нестандартные решения на основе тонкого расчета, а не бездумного риска" (http://kaliningradlive.com), а напоминание о тяжелейших потерях, понесенных в 1941 году, показывает, что готовность отразить возможную агрессию пришла на смену "либеральной" болтовне о бесконечной благости "цивилизованного Запада" (http://smotri19-30.ru;
http://www.rosbalt.ru).
Подробнее ...
Мероприятия по теме:
«Окружающая среда» и «здоровый образ жизни» как гиперидеологические реалии эпохи
Окружающая среда – это не только здоровье и будущее нынешнего поколения, это и перспективы потомков. Особенное внимание обращено на проблемы экологии в курортных по климату, перспективных в туристическом плане регионах, – например, в Алтайском крае. В обсуждении и выработке конкретных предложений, вносимых в план краевых мероприятий, приняли участие ведущие ученые-экологи региона, руководители государственных органов и исполнительной власти, представители общественных организаций и объединений. Есть перекосы в вырубке лесов, необходимо усилить борьбу с браконьерством и создавать особо охраняемые природные территории, которых в регионе явно недостаточно. (http://www.altai.aif.ru). "Кроме этого, необходимо провести кадастровую оценку земельных участков с находящимися на них природными и историко-культурными объектами, используемыми в туристической индустрии. Это необходимо для создания налогооблагаемой базы, где все сборы и налоги предусмотреть на поддержание и восстановление объектов туризма" (http://nko22.ru)
Мероприятия по теме:
Проблемы цивилизационно-футурологической модернизации, социально-психологической и культурно-экономической самореализации
Российские ученые и люди с высшим образованием ("интеллигентский плебс") обычно представляют "общество Запада" в качестве высоко гуманистического, но это далеко не так. С точки зрения Дж. Хобсона, "все существующие модели теории международных отношений основаны на абсолютно расистском подходе западного мира, который, после Гитлера, утверждается не напрямую, а являет собой сублиминарный, т. е. находящийся ниже порога осознания, расизм", – таким образом, современная цивилизация Запада представляет собой расистскую модель подхода к классификации любого общества, копировать ее не следует.
– Критика расизма Запада – основа Четвертой политической теории, – утверждает профессор А. Дугин, раскладывая таксономию западного расизма на три типа организации управления обществом. Первое состояние, с точки зрения западного расистского подхода – дикость – состояние примордиальной традиции. Сюда входит любое архаическое общество, "общество орды", или "человеческое стадо", как его квалифицируют западные социологи. Сюда они относят все безписьменные культуры, в которых отсутствует производство чего бы то ни было, а пропитание обеспечивается собирательством и охотой. Эффективность самообеспечения такого общества характеризуется понятием low agency – низкоэффективная деятельность. Второе состояние, с точки зрения западных расистов – варварство – неэффективные способы производства, сюда относятся все типы общества, в основе которых лежит родоплеменной строй. И лишь третье состояние – цивилизация – относится западными социологами к нормальным, развитым обществам. В основе их производства – high agency – это сложное общество, которое представляет собой исключительно современный Западный мир. Представители такого общества, по утверждению А. Дугина, "относятся к человеку первого типа общества как к животному, обезьяне или пёсику – это дикарь – помесь идиота с обезьяной". Ещё в начале XX века в США пигмея держали в клетке с обезьянами. "Цивилизационный" расизм для Запада – база политического мировоззрения, и глупо требовать от партнеров-конкурентов "самопреодоления", – следует знать, что они не в состоянии рассматривать "других" в качестве равных себе (http://evrazia.org).
Подробнее ...
Мероприятия по теме:
РЕЛИГИЯ
Во многом декларативный (на фоне происходящего в стране и мире) догмат "любви к ближнему" обретает конкретное наполнение в "социальном служении". Сотрудничество в этой сфере ислама и буддизма, православия и других ветвей христианства показывает, с одной стороны, высокую степень доверия, а с другой – готовность к более открытому "цивилизационно-культурному" диалогу на основе общих нравственных ценностей. Так, исламские богословы и священнослужители традиционных российских мазхабов (прежде всего ханифиты и суфии) показывают стойкость и мужество в борьбе с убийцами-салафитами (http://www.tatar-inform.ru). Среди сект, враждебных традиционному исламу в РФ, находятся и так называемые нурсисты: "Сегодня фигура Саида Нурси такова, что через нее современная Турция Реджепа Эрдогана пытается навязать свой геополитический проект всему миру". Усиление влияния нурсизма было связано с турецким миссионером Фетхюллахом Гюленом, одним из последователей Нурси, переработавшим его учение согласно новым реалиям. Среди гюленистов в Татарстане много представителей татарской интеллигенции, журналистов и политиков… Организацию Гюлена с разветвленной сетью ячеек, маскирующихся под образовательные и культурные учреждения, используют в своих интересах США. Укрепившись в 1990-е годы в Азербайджане через сеть дошкольных, средних и высших образовательных учреждений, нурсисты принялись "осваивать" огромную диаспору азербайджанцев в России, насчитывающую около миллиона человек. Наиболее активно пропаганду нурсизма ведет в Москве Намиг Шахпеленгов, который возглавляет Центр солидарности азербайджанцев России. "Нурсисты в Москве упор делают на работу среди азербайджанских студентов престижных вузов – МГУ, РУДН, РЭУ им. Г.В. Плеханова, МГИМО и других. Нурсистам нужны те, кто завтра займут в государственных или коммерческих учреждениях руководящие посты. А в престижных вузах учится азербайджанская молодежь, чьи родители относятся к элите". Характерно и то, что Государственный департамент США и российские правозащитники («Мемориал» и «Сова») активно защищают нурсистов. Проблема нурсизма сегодня актуальна и на Украине, где в Николаевской области недавно было раскрыто нурсистское подпольное медресе (доресхана). Там вербовались украинцы и русские, – некоторые сейчас воюют в Сирии против правительственных войск (http://www.regnum.ru).
XXI Международные Рождественские образовательные чтения показали растущую роль РПЦ – от строительства храмов в спальных районах столицы, проблем паломничества, религиозного образования и катехизации до конференции, посвященной эмигрантским иконам, а также истории Московского Кремля (в рамках Рождественских общеобразовательных чтений уже двадцать лет проводятся научные форумы музеев Московского кремля и Российской академии наук, посвященные определенным периодам российской государственности и одного из крупнейших архитектурных ансамблей мира).
Мероприятия по теме:
НАЦИОНАЛЬНЫЕ И РЕГИОНАЛЬНЫЕ КУЛЬТУРЫ, ДИАСПОРЫ
Национальные меньшинства
17 января 2013 года в Министерстве регионального развития Российской Федерации состоялось совещание по вопросу разработки проекта федеральной целевой программы «Укрепление единства российской нации и этнокультурное развитие народов России». Проект ФЦП «Укрепление единства российской нации и этнокультурное развитие народов России» разрабатывается Министерством регионального развития Российской Федерации в соответствии с поручением Президента РФ В.В. Путина от 10 октября 2012 года № Пр-2651 и поручением заместителя председателя Правительства РФ Д.Н. Козака от 13 ноября 2012 г. № ДК-П44-6779. Завершение работы над проектом федеральной целевой программы ожидается к 1 февраля 2013 года. (http://www.patriarchia.ru).
Доля татар, указавших на русский язык в качестве родного, увеличилась с 1989 г. на 44%. Более 20% респондентов-татар указали на русский язык в качестве родного, беспокойство за судьбу татарской литературы вполне обосновано. Подобная языковая ситуация характерна для всего Урало-Поволжья, в последние годы для характеристики татарской идентификации в оборот вошло понятие "этнические мусульмане". Основными составляющими этнической идентичности татар по данным социологических опросов остаются язык, культура, обычаи, обряды, религия и родная земля. Однако татарский язык постепенно перестает быть для татар единственным языком общения даже в семье: число говорящих дома только на родном языке среди горожан сокращается с 1994 по 2010 с половины до четверти; среди сельчан – с абсолютного большинства до трех четвертей (http://islamrf.ru). Тут поневоле вспомнишь требования украинских и прочих националистов, как только возможно ущемляющих права русскоязычных граждан (и особенно – "неграждан", как в Прибалтике)…
По мнению радикально настроенной татарской интеллигенции, "в России превалируют традиции ассимиляции коренных этнических групп", потому что государство стремится к индустриализации и интеллектуализации, а не к "корням цивилизации". Тенденции падения численности захватили два крупнейших мусульманских этноса России: татар и башкир. "Татарский язык в мегаполисах постепенно уходит, заменяясь русским языком. Из мечетей, по крайней мере, он уже практически ушел". В этом контексте нужно помнить, что историки и филологи, ориентированные на "культурное возрождение тюркских этоносов" через пантюркизм, воспринимают и Сибирь, и Урало-Поволжский регион в качестве "татарских" земель, с которых их вытесняют, – или, того хуже, ассимилируют "на месте"… Чрезвычайно масштабная, информативная публикация! (http://islamrf.ru).
Мероприятия по теме:
Активный политический этнонационализм как принцип конкретной региональной культуры внутри РФ
Формирование исламистского террористического подполья в Татарстане ознаменовано его легализацией в общественно-политическом пространстве всего Поволжья. "После либерализации законодательства по части партстроительства в 2012 году в среде российских исламистов начались разговоры о необходимости воссоздать Исламскую партию возрождения, еще в 1990 году появившуюся в Астрахани. Это, по сути, подразделение международной террористической организации «Хизб-ут-Тахрир аль-Ислами» («Партия исламского освобождения»). Если светские власти позволят фундаменталистам легально создать свою политическую партию, то в ее ряды войдут исламисты из разных радикальных течений – от нурсизма до ваххабизма, численность которых только в Татарстане составляет около 3 тысяч человек. "Многочисленные митинги, пикеты, автопробеги исламистов, прошедшие в Казани, Набережных Челнах и Уфе сразу после терактов лета 2012 года, подтверждают стремление религиозных радикалов к активному участию в политической жизни страны для прихода к власти легальным путем в некоторых мусульманских регионах России". Видны попытки использовать исламских радикалов так, как использовали национал-сепаратистов в 1990-е годы – "для запугивания Москвы".
– Эту модель снова стремится использовать часть правящей региональной элиты в Татарстане и Башкирии, входящая в кланы предыдущих президентов этих республик, – констатировал Раис Сулейманов. – Наивно рассчитывать, что ваххабитов можно сделать управляемыми и ручными, как это удалось сделать с националистами 20 лет назад. В отличие от "борцов за суверенитет" образца 1990-х, пришедшие им на смену исламисты не видят Татарстан и Башкирию независимыми светскими государствами, для них эти регионы должны стать частью халифата" (http://www.regnum.ru).
Мероприятия по теме:
Регионализация культурно-социальная внутри РФ (Западная и Восточная Сибирь, Дальний Восток, Северный Кавказ, Поволжье-Приуралье и др.)
Ульяновская область имеет свою историю – от неолита до пугачевщины; от Протопопова, Керенского и Ленина (все – из Симбирска!) до нынешних времен.
Областная конференция, посвященная 70-летию Ульяновской области, раскрыла многие детали, интересные всякому истинному культурологу, в докладах «Культура Ульяновской области в 40-х годах ХХ века»; «1943 год – как это было» (область была выделена, обособлена в 1943 г.) и
«Ульяновская область в истории и культуре – 70 лет на карте России» (http://simcat.ru).
Мероприятия по теме:
Соотечественники за рубежом (российская диаспора, включает в себя все этносы, признающие себя членами именно российской, т. е. "русскоязычной" диаспоры)
В январе 2013 года в Ялте состоялись Международные педагогические встречи «Чеховские чтения». Мероприятие собрало ученых-русистов, методистов, преподавателей русского языка, представителей общественных организаций России и Украины. В рамках чтений был дан старт Международной интеллектуальной игре для школьников и студентов «Знаю!». Директор гуманитарных программ Всеукраинской общественной организации «Русская школа» Ольга Ермакова представила литературно-хореографическую композицию «Слово и танец». Русские романсы прозвучали в исполнении народной артистки Украины Натальи Лелеки. Участники Международной экспедиции «Чехов и Сахалин» рассказали о своём путешествии на остров, воспетый Антоном Павловичем, и передали в Дом-музей материалы об экспедиции и вещи, побывавшие на Сахалине.
Организаторами мероприятия выступили Всеукраинская общественная организация «Русская школа», представительство Россотрудничества в Украине и фонд «Русский мир».
Мероприятия по теме:
Наука и культура – "духовные сестры", их нет друг без друга; науки о культуре – особая сфера, позволяющая видеть в зеркале науки культурно-цивилиазционные реалии времени – своего и минувшего, порой возникает возможность "пророческих прозрений". Научная конференция «Древнерусская рукописная книга в виртуальной среде: возвращение к читателю» (http://www.rg.ru) позволяет видеть и прошлое, и настоящее, и отчасти будущее России.
К таким форумам следует отнести и конференцию «Новгород и Новгородская земля. История и археология», – не обошлось на ней без новых берестяных грамот. Сегодня их уже найдено 1050. "Несколько грамот этого года, причём одна из них – самая ранняя, рубежа XI–XII веков, рассказывают о возвращении долгов, о взимании долгов. <…> Правовое сознание было выше, чем у наших современников, потому что делалось всё по праву" (http://www.velikiynovgorod.ru).
Мероприятия по теме:
Социально-культурные проблемы – тяжелейший и опаснейший груз для "российской цивилизации", но они решаемы. Более того, в их "глубинно-сакральной" сути – залог дальнейших успехов и грядущего развития. Это не парадокс – "культурные атавизмы" можно использовать во благо, не зря "история любит внуков", по выражению наиболее известного классика немецкой философии… Приемные семьи – реальность, хотя мало кому хочется сегодня воспитывать "неполноценных" детей. На усыновление стоит очередь, – правда, только за здоровыми детьми… Пособие – от 5 до 7 тысяч рублей в месяц, а содержание ребенка в детдоме шестикратно дороже (http://www.35media.ru). Иностранное усыновление в России сокращалось все последние годы и, вероятно, "сошло бы на нет" даже без принятия "закона Димы Яковлева". По итогам 2012 года первое место по усыновлению российских детей, вероятно, займет Италия… Американцы и европейцы порой усыновляют российских детей-инвалидов. Больше шансов у тех инвалидов, чей физический недостаток поддается хирургическому лечению или протезированию, но детей с умственным отклонениями не усыновляет почти никто. Внутри России дети-инвалиды составляют около 2% от всех усыновленных (http://www.rosbalt.ru).
Социально ориентированное государство должно обеспечивать качественное питание беременных женщин и кормящих матерей. Сейчас такой меры поддержки нет, а в результате дети рождаются слабые и больные, женское здоровье оставляет желать лучшего. Идею кормить матерей высказала доктор экономических наук, заслуженный деятель науки России Наталья Римашевская. Проблема питания стоит очень остро, – практически каждая третья мама страдает анемией, которая является следствием неполноценного питания. И почти каждый третий малыш рождается если не сразу больным, то заболевает вскоре после появления на свет. Еще 20 лет назад этот показатель был втрое ниже, поэтому государство должно заботиться не только о количестве появившихся на свет детей, но и об их качестве. А если учесть, что бедность – еще одна острейшая проблема для нашей страны, то становится понятно, почему многие матери недоедают. В связи с этим предлагается ввести специальные условия для полноценного питания женщины. Женщины в России живут дольше мужчин, но их текущее здоровье хуже. Поэтому абсолютно бессмысленно повышать пенсионный возраст женщины до 60 лет. Это приведет лишь к росту инвалидизации женщин и увеличению бюджетных расходов, а уж никак не к их оптимизации.
Подробнее ...
Мероприятия по теме:
МЕЖГОСУДАРСТВЕННЫЕ ОТНОШЕНИЯ В ОБЛАСТИ КУЛЬТУРЫ
Россия станет связующим звеном в выстраивании отношений между странами Азиатско-Тихоокеанского региона и Европой, – таковы надежды, а что получится на деле?
– Программа развития Сибири и Дальнего Востока создает предпосылки для удовлетворения потребностей партнеров в металле, древесине, минеральном сырье и энергоносителях. Проекты открыты для иностранных инвестиций из Азии и Европы. Российское государство и бизнес-сообщество готовы инвестировать в эти проекты более $100 млрд. и триллионы рублей, – отметила на форуме Валентина Матвиенко. Надежда на культурно-социальное развитие регионов Сибири и дальнего Востока ставится в зависимость от выгоды и доброй воли иностранных инвесторов, – при том, что РФ вложит большие средства, чтобы снабжать сырьем чужие экономики. Все участники круглого стола подчеркнули, что сотрудничество между регионами Европы и Азии – это важная задача сегодняшних дней. Жители государств заинтересованы не только в экономическом росте и финансовой стабильности, – они хотят быть уверенными в функционировании рынков, в собственной безопасности, в результативной борьбе с терроризмом, наркотиками, ксенофобией (http://primamedia.ru).
Мероприятия по теме:
ТРАДИЦИИ И ПРОБЛЕМЫ ПОЛИТИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ
Проблемы политической культуры РФ сегодня не в том, чтобы следовать нормам Европы или Нового Света, Российской империи или СССР, но в необходимости определения конкретных "правил игры", которым будут следовать все сколько-нибудь серьезные партии, представляющие различные социально-культурные страты, "классы и сословия". В обратном случае возможны два варианта – "анархия" или "авторитаризм", плавно перетекающие друг в друга… В этом аспекте следует положительно воспринять постановление Третьего съезда политического движения «Левый фронт» ("новые социалисты"), которое "планирует провести в феврале – марте 2013 года по всей России кампанию борьбы за социальные права граждан", – при этом, однако, создается впечатление, что "кадры Удальцова" хотят казаться социалистами, не будучи таковыми (http://grani.ru).
Интеллигенция Кабардино-Балкарии также готова решать политические задачи, – через культуру. "Проблемы, которые пробуждают в и молодежной среде, и у людей постарше протестные настроения, имеют прежде всего глубинные социальные корни. Это и отсутствие жизненных перспектив, и недостаток должного воспитания, и, если хотите, обескультуривание, духовное обнищание нации"… Необходимо преодолеть разобщенность в культуре (http://kbr.mk.ru).
Мероприятия по теме:
ОТНОШЕНИЕ ГОСУДАРСТВЕННЫХ ОРГАНОВ К ОБЩЕНАЦИОНАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЕ РФ
Депутаты Государственной Думы провели 25 января 2013 г. круглый стол «О защите духовно-нравственных традиций русского народа» и с горечью констатировали, что "значительная часть общества утрачивает основополагающие нравственные ориентиры". Ни деньги, ни цензура сами по себе ничего не дадут, для защиты нравственности необходима политическая воля, враждебная насаждаемому нынешними властями "рыночному укладу". "Необходимо организовать общественный контроль "за нравственностью на телевидении и радио". Депутаты приняли решение защищать "духовно-нравственные основы русского и других коренных народов" посредством написания соответствующей программы. Кроме того, на рассмотрение парламента будет внесен проект федерального закона «О Высшем Совете по защите нравственности в области телевизионного и радиовещания в Российской Федерации».
Г.А. Зюганов привел на форуме следующую статистику: "По данным ООН, в 2004 году Россия была по человеческому духовно-нравственному потенциалу на 15-м месте, в 2008 году – на 54-м, в 2011 году – на 66-м, а сегодня – на 72-м месте". Он подверг резкой критике проводимое в стране реформирование отраслей культуры и образования. По его мнению, экономические и социальные достижения советской эпохи опирались, прежде всего, на фундамент высокой духовности, хорошо развитую науку, великолепную советскую школу и лучшие русские традиции. "Как только эти идеалы были преданы и растоптаны, так сразу все посыпалось, и поехало, – заметил лидер КПРФ. – Последние годы показали полную беспомощность политики, которая не опирается на высшие духовные идеалы. Без возрождения этих важнейших ценностей мы не в состоянии двигаться вперед. Ни на один шаг. И дальше будем скатываться на задворки истории". Без высокого уровня нравственности населения, никакие законы исполняться не будут. Между нравственностью народа и экономическим развитием страны существует прямая зависимость. Чем выше уровень сознания и нравственности населения – тем динамичнее развиваются наука, промышленность и сельское хозяйство, поэтому воспитание и защита нравственности должны вестись на государственном уровне.
Участники круглого стола: фракция КПРФ ГД ФС РФ; Всероссийское созидательное движение «Русский лад»; межрегиональное общественное Движение «Семья, любовь, Отечество»; Всероссийское общественное движение «Народный Собор».
Мероприятия по теме:
ЮСТИЦИЯ
Проблемы, связанные с несоблюдением законов РФ
Видимое (или кажущееся) бездействие силовых структур приводит к гражданским инициативам далеко не лучшего качества. Полицейские и психологи вместе утверждают, что российским борцам с педофилами необходимо сотрудничать с правоохранительными органами, а не заниматься самоуправством, однако если эти органы бездействуют, начинается "самодеятельность"… Методы, которые выбирают участники движения, можно разделить на провокацию и шантаж. Однако, по мнению руководителя миссионерского отдела Иркутской митрополии, "следует использовать все действенные способы, чтобы наказать педофилов".
Необходимо создать систему, при которой движение «Окупай-Педофиляй» сможет сотрудничать с полицией, опираясь на действующую законодательную базу (http://www.kp.ru).
Закон один для всех, для его соблюдения существуют два взаимодополняющих института – прокуратура и омбудсмены.
– Омбудсман не должен избегать сложных проблем, должен быть умным и дипломатичным защитником стабильности в обществе. Он должен быть в хорошем смысле одиноким – не сближаться слишком с властью и не кокетничать чересчур с гражданским обществом, чтобы оставаться объективным, – полагает Владимир Лукин. Тем не менее, возможности уполномоченного по правам человека базируются на потенциале гражданского общества (http://parkgagarina.ru).
Мероприятия по теме:
Разработка и коррекция юридических норм
Молодогвардейцы обсудили федеральный закон о добровольчестве. Волонтерство должно быть вне политики. Имеются примеры, когда оппозиционеры занимаются данной деятельностью, чтобы критиковать деятельность государства. Необходимо создать единый федеральный реестр волонтерских организаций, которым бы могла доверять общественность (http://mger2020.ru).
Государственная власть озаботилась добровольческим движением и начала рассматривать законопроект «О волонтёрстве». Это не первая попытка формализовать на бумаге существующее в реальности явление. Первая была предпринята в 2010 году после губительных лесных пожаров, когда был принят ФЗ-100 «Одобровольной пожарной охране».
Первое важное соображение таково: волонтёры есть проявление гражданского общества в самом что ни на есть химически чистом виде. Волонтёры – это просто граждане, которые по собственному почину взялись решать какую-то общественную проблему, ощутив ответственность не только за себя лично, но и за страну в целом. По понятным причинам граждане справляются лучше, быстрее, дешевле, чем планировали справиться власти.
Второе важное утверждение: власть опасается, что волонтерские объединения могут а) подпасть под контроль антигосударственных сил и стать проводниками их политики и б) быть просто ловко сымитированы этими самыми антигосударственными силами по формальным признакам, стать их маскировкой.
Подробнее ...
Мероприятия по теме:
|
Распечатать... |